Notas particulares sobre Chico César e seu novo disco O amor é um ato revolucionário.

Eu, particularmente, definiria Chico como um ARTIVISTA e seu novo álbum tá aí pra comprovar isso...
Em O amor é um ato revolucionário, Chico aborda múltiplas questões à sua maneira, com muita poesia e muitos toques de sua identidade.
Cada segundo, cada minuto e cada faixa são lindos! Infelizmente não cabe tudo aqui, mas deixarei notas particulares sobre algumas:

Na primeira, O Amor é um ato revolucionário, Chico diz pouco, mas diz poéticamente, e isso basta. Como o próprio nome já diz, o cantor descreve o amor como algo grande, capaz de muito nesses tempos de polarização e tanto ódio.

CAPA DO DISCO FOTO:JOSÉ DE HOLANDA

Em De peito aberto, Chico canta na companhia de Agnes Nunes. A dupla paraíbana traz em cinco minutos muitas questões que fazem-nos refletir acerca da liberdade feminina e as relações que interferem nisso tudo.
Agnes e Chico, numa sintonia incrível cantam os versos:

É melhor...

Deixa ela vir de peito aberto

Deixe-a decidir o que pra ela é certo

Aceita que dói menos a sua liberdade

Bom é ter por perto o que traz felicidade"

Muito difícil escolher as faixas pra falar, mas numa peneira eu selecionei mais essas duas: O homem sob o cobertor puído e Pedrada. Na primeira, o cantor traz em seus versos, a imagem do típico "cidadão de bem", os traços de sua podridão interior e sua infeliz monotonia. É politicamente poético:

Agora temos Pedrada... Essa faixa me deixou sem palavras, é poesia pura, muito reggae e muita esperança, misturados com um sentimento de revolução e indignação. Em resumo, essa faixa é incrível em todos os níveis:

Fogo nos fascistas

Fogo, Jah"

Não deixem de ouvir as outras faixas, Eu quero quebrar, Like e etc. O artista reflete as inquietações de seu tempo em sua arte, e talvez isso seja um pouco do que é ser artista. Chico é politicamente poético, por isso eu olhei e gritei: ARTISTA! Ou melhor, ARTIVISTA.

Ouçam Chico César... abraço!

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O presente artigo ilustra questões relevantes acerca da economia no país. Um desenho da pobreza no Brasil, as reformas, aspectos do capitalismo e suas crises constantes são temáticas aqui abordadas, haja vista que é fundamental essa reflexão perante o contexto atual: as crises neoliberais nos quatro cantos da América do Sul.

Para isso, o Câmara de Ecos trouxe a participação do Francisco Thainan(estudante de Economia da PUC), que dá palco ao assunto com objetividade e excelência. Segue as palavras do Francisco:

GETTY IMAGES

“Art. 6º São direitos sociais a educação, a saúde, a alimentação, o trabalho, a moradia, o lazer, a segurança, a previdência social, a proteção à maternidade e à infância, a assistência aos desamparados, na forma desta Constituição.”
“Art. 1º A República Federativa do Brasil, formada pela união indissolúvel dos Estados e Municípios e do Distrito Federal, constitui-se em Estado Democrático de Direito e tem como fundamentos: III – a dignidade da pessoa humana.”

Diferentemente de outros países do mundo, o Brasil tem em sua Carta Magna, bem como em suas entrelinhas, não apenas um conjunto de normas do que o que deve ou não ser feito, mas sim um projeto de desenvolvimento econômico e uma clara preocupação de combate à pobreza e a desigualdade. Isso não é por acaso, a Assembleia Constituinte de 1988 ainda convivia (Como nós atualmente) com o impacto das medidas adotadas durante o governo militar, que resultaram em uma profunda desigualdade social, baixa expectativa de vida, elevadas taxas de mortalidade infantil e a miséria da imensidão de um país vendida pela ausência de um projeto de país de uma classe média não intelectualizada que entregou o poder para as classes militares 30 anos antes. 

Mais de 3 décadas após os festejos de uma nova Constituição que além de leis, trazia consigo uma esperança, estamos assistindo seu total desmonte, sobretudo no que tange ao nosso projeto de desenvolvimento econômico. Dados publicados recentemente pela Fundação Getúlio Vargas (FGV), apontam que a renda dos 50% mais pobres do país caiu em quase 20% de 2015 até hoje, a classe média teve perdas que giram no entorno de 5%, enquanto que os 1% mais ricos viram sua renda aumentar em 10%. Colocando em linhas didáticas, os 6 homens mais ricos do Brasil têm um patrimônio superior aos 100 milhões mais pobres. 

O mais interessante, é que as últimas duas reformas aprovadas em nosso país, não tocam nessa questão. A Previdenciária, altera, por exemplo, a idade mínima de 62 e 65 anos para mulheres e homens (62/65), respectivamente, com tempo de contribuição mínimo de 20 anos, não havendo mais possibilidade de aposentadoria apenas por tempo de contribuição. Isso prejudica sobretudo os mais pobres, visto que são uma classe que transitam entre os setores formais e informais da economia – Para se ter uma ideia, a mediana de anos de contribuição para os mais pobres é de 17 anos – Logo, os mais pobres terão uma tendência a se aposentar pelo BPC(Benefício de Prestação Continuada) e não por tempo de contribuição. A transição para regimes de capitalização, colocado pelo então ministro Paulo Guedes, não se faz interessante em países que não possuem educação financeira avançada e mercados maduros (o último país a adotar o regime foi o Chile, que conta com a maior população idosa moradora de rua na América do Sul). Os erros de cálculo da reforma dos militares, não propiciam uma economia clara para os próximos dez anos, mas segundo Eduardo Moreira, 90% da economia virá dos mais pobres.

A Reforma Trabalhista retirou direitos, alegando que o trabalhador brasileiro é muito caro, ora, o Brasil é um país cujo salário mínimo não garante a subsistência, como é o caso da maioria dos países que adotam o piso. Trabalhadores estão tendo contas a receber sendo parceladas e estão perdendo em setores de negociação, sobretudo salarial, devido ao desmonte dos sindicatos, e o mais interessante é que os dados apresentados não nos mostram uma melhora no nível de emprego formal, pelo contrário, a “melhora” apresentada pelos sites governamentais, se resumem a geração de empregos informais e de subutilização (Bicos e ou jornadas inferiores a 40 horas) para empregos de baixa qualificação.

Em outras palavras, nosso projeto de país está indo por água a baixo e infelizmente serão necessários muitos anos, talvez décadas para a reversão desse cenário

Mas as reformas são necessárias?  

Alguns pontos precisam realmente ser alterados, todavia, quando insistimos em mexer no projeto de desenvolvimento de um contrato social, precisamos da participação popular, afinal vivemos em um país democrático, ainda que muito passivo frente a tomada de direito. O debate é de primordial importância, o obscurantismo governamental é tamanho, que entidades como o Fundo Monetário Internacional reduziram a expectativa do PIB para 0,9%, enquanto que a perspectiva do ano passado era de quase 3%. Os parceiros comerciais estão revendo parcerias devido ao pandemônio que virou o governo brasileiro, tanto no executivo quanto no legislativo, o partido do presidente e as nossas sinalizações internacionais de apoio a países que não pesam, ou pesam muito pouco em nossas balanças comerciais como é o caso de Israel, e comprando postura frontal a países parceiros como é o caso da China (nosso maior cliente). 

Antes de vociferar pelo discurso da austeridade(controle de gastos), tenha em mente que os gastos com Emendas Parlamentares mais do que compensam a economia de curto prazo das reformas aprovadas (Longe de comportamento austero, o executivo gasta mais de 20 mil reais por dia no cartão corporativo).


O emprego não é essa maravilha que te falaram. O crescimento não virá internamente e externamente está complicado. A transparência está longe. A desigualdade cresce. Contingenciamentos educacionais com liberação em outubro – estratégia clara para diminuir o orçamento do ano que vem – e a política ambiental é um desastre. Está bom, pra quem? 

A atriz Fernanda Montenegro completa hoje 90 anos. A artista célebre tem 74 anos de carreira e marcou a Dramaturgia Brasileira com a sua forma singular de atuação. Um dos seus maiores trabalhos foi Central do Brasil, filme que traz um singelo retrato de regiões do país e demonstra também o talento da grandíssima Fernanda.

No enredo do filme, Dora é uma mulher que escreve cartas para pessoas analfabetas na estação do RJ; entretanto, o mais emblemático é que a mulher não envia nenhuma delas aos remetentes. Num dado momento, Dora conhece Josué e sua mãe, que desejam enviar uma carta ao pai da criança, que vive no Nordeste e não conhece o filho - Josué carrega no peito o desejo de conhecer o pai e desenha em sua mente a figura de um grande homem.

CENA DO FILME CENTRAL DO BRASIL

A história toma outro rumo quando a mãe de Josué morre e Dora se depara com problemas sérios, que comprometem a segurança dela e do garoto (é uma treta gigante que não cabe aqui ahahha). Sendo assim, Josué e Dora seguem uma grande jornada rumo ao interior do Nordeste para realizar o sonho do menino - já que os dois estavam em risco de vida no Rio.

Ainda sobre Dora, a mulher interpretada por Fernanda é claramente fria e durona, enquanto que Josué, é uma criança espivitada e sincera. O choque entre essas duas personalidades é o que torna o filme tão único. Aos poucos Dora revela o seu lado mais humano e sua personalidade fria vai se esvaindo; isso acontece justamente pela conexão com o menino, que do seu jeitinho consegue arrancar da mulher seu outro lado. Depois de vários rumos que a história toma, Josué consegue encontrar seus irmãos e então chega a hora de Dora sair de sua vida.

A personagem começa retratada como alguém fria, forte e "a ferro e fogo". Sabe-se lá pelo qual motivo (talvez decepções de outrora), Dora sempre mostrou essa face aos outros, mas com Josué, a vulnerabilidade da mulher vem ao centro novamente e é isso que torna Central do Brasil um filme lindo.

O que um representou na vida do outro? Talvez não hajam respostas. Mas depois de Josué, a vida de Dora não foi mais a mesma e vice-versa. Em suma, uma das lições que eu, particularmente, deixaria aqui, se expressa nesse poema:

"o inferno são os outros
mas o céu também" - Adília Lopes

E finalizo com uma nota de admiração. Parabéns Fernanda, você é única!

© Fornecido por Unilogic Media Group Ltda

Com os últimos acontecimentos no país, voltam à tona os problemas imensuráveis no estado do Rio de Janeiro. Partindo dessa ideia, a publicação de hoje procura gerar discussões e reflexões acerca do contexto vigente.

A morte da menina Àgatha no Rio denuncia o cenário no estado, revelando sequencialmente a postura das mais diversas ramificações sociais frente o problema. Paralelamente às últimas discussões, outras emergiram quando o presidente se pronunciou a nível internacional na Quarta-feira (24), ridicularizando temáticas também relevantes, que afetam profundamente a existência de outro grupo social: os indígenas.

Existe uma crítica a um ativismo no Brasil que não inclui todas as pautas, inclusive priorizando pontos que não são voltados intrinsecamente na existência dos que são afetados; logo, é necessário refletir sobre isso, de modo que uma pauta não exclua a outra e todas gerem mobilizações coletivas em prol de mudanças concretas.

FOTO: R. MORAES/REUTERS

O Blog traz hoje a participação da Jéssica Cristina, que reside no Rio de Janeiro, para falar mais sobre o assunto. Segue:

1.O filme Cidade de Deus denunciava em 2002 a violência no Rio de Janeiro; pouco depois, a estreia de Tropa de Elite (outro filme brasileiro) em 2007, alimentava uma imagem dos agentes do batalhão do BOPE como heróis que combatiam o crime. Você acredita que exista essa visão ainda hoje por parte da população que se vê ameaçada? Se sim, como as políticas atuais agravam ainda mais isso?
2. Partindo dos recentes acontecimentos, como a morte da menina Àgatha e o discurso do presidente na ONU, você acredita que exista, no atual governo, uma estratégia que paralisa a constante consciência coletiva das pessoas acerca de algum problema grave? Como declarações polêmicas que reiteram o perfil do presidente e etc.
  Jéssica: Sim, atualmente vejo que quando algo hediondo acontece boa parte das pessoas não ficam indignadas mais. Parece que quando assunto são corpos pretos e favelados morrendo, que se descobre serem inocentes, a sensação é que essas pessoas ficam “ah, que pena. A violência do Rio infelizmente levou mais um” e é só isso. Eu não enxergo uma indignação real com o que está acontecendo e sim uma conivência com a situação. Quando se descobre que a pessoa é “do crime”, há uma comoção de alegria por ter sido mais um “inimigo” abatido, como no caso mais recente do homem que invadiu um ônibus no Rio de Janeiro e fez os passageiros de reféns onde ao matarem o homem até o governador do estado, ao posar de seu helicóptero, saiu aos risos comemorando a morte.

3. Por último, na sua opinião é possível enxergar no Brasil uma seletividade no ativismo? Ou seja, pessoas que denunciam apenas o que as atingem diretamente.
  Jéssica: Sim, quero deixar claro que não estou aqui para passar um manual de instruções sobre como as pessoas devem militar pelas suas causas, o que tem me incomodado atualmente é ver que algumas dessas causas tem base em questões que são importantes de se compreender para que se possa ver o problema completo e resolvê-lo. Essas questões não afetam a todas as pessoas e por não as afetar (ou por não enxergarem que isso as afeta), elas acabam deixando isso de lado.

POR CARLOS LATUFF

• Espaço aberto para considerações finais e etc.

Jéssica: Queria agradecer muito pela oportunidade da entrevista, de poder falar sobre coisas que eu estava assistindo acontecer ao meu redor as quais eu já estava há muito tempo querendo botar pra fora por estar me incomodando a situação, principalmente ao ver essa inércia das pessoas com o que está acontecendo. Não, não é “que pena, mais uma”. Não é um “poxa, mais uma vítima da violência do Rio”. Infelizmente nós estamos deixando isso acontecer, não estamos ganhando essa “guerra”, estamos perdendo. Crianças morrem, policiais morrem, pessoas morrem... e infelizmente permitimos isso ao deixar que uma política genocida entre em vigor.


Queria aproveitar o espaço também pra divulgar um projeto super bonito que faço parte a “Bienal da Quebrada”, nós pretendemos com ela levar para as favelas e periferias um evento literário onde teremos diversas atividades voltadas para a promoção e movimentação cultural dos moradores dessas regiões, cujo acesso é negado diariamente. No momento estamos construindo a Bienal, paralelo a isso estamos tocando o projeto de arrecadação de livros. E pra continuar estamos pedindo ajuda, pois além de levar um evento literário às periferias, queremos auxiliar outros projetos que têm a mesma missão de incentivo a literatura. Pretendemos distribuir os livros doados a esses projetos para que possam sair do papel e fortalecer os que já estão em execução. Se você tem livros que não lhe servem mais, entra em contato conosco que informaremos o voluntário mais próximo de você para pegar essa doação. Não tem livros, mas tem R$ 10 reais sobrando? Tem a nossa benfeitoria onde você pode doar até R$10 para nos ajudar a dar continuidade ao projeto. Não possui nem um nem outro, não tem problema você pode comentar sobre o projeto com a família e os amigos que também nos ajuda bastante. Qualquer tipo de ajuda realmente é superimportante pra nós.

Você nasce e aprende que um mais um são dois; vai crescendo e aprende que cem dividido por dois dão cinquenta; e então aprende que se deve saber muito mais pra ser o “alguém” que muitos dizem que você deve ser. Termina o Ensino Médio e mal sabe qual a sua cor favorita, e vive mudando de música predileta o tempo inteiro também. Mas até que a parte de não saber absolutamente de tudo o tempo inteiro, fique entre você e você, é menos mal. O problema é vestir a capa de certezas incertas pra mostrar que tá tudo bem o tempo inteiro.
É muito íntimo o processo que cada um passa nesse momento; é crise existencial atrás de crise existencial, é ansiedade e noites sem dormir direito. São os efeitos de uma sociedade que preza pela importância que cada um pode estabelecer dentro dela; somos produtos em formação.
Seria muito legal dizer que a gente não se acostuma, mas sabemos que somos obrigados ao molde. Mas o mais caótico de tudo é enxergar no mesmo sistema esses dois pontos: o fomento na construção de pessoas perfeitas e o investimento encoberto de hipocrisia e interesse próprio – o que não se refere aos profissionais da psicologia - em campanhas que visam o bem-estar do cidadão.

O sistema não se importa com o que você é, ele se importa com o que você pode oferecer. É demasiado difícil, mas tente não se limitar. De modo literal, você é plural e muito mais do que um projeto de outrem. - Você é um ser. HUMANO.

*FOTO:Cena do Filme Sociedade dos Poetas Mortos - retirada do Pinterest

IMAGEM:PINTEREST

DANIELE SOUZA

Foto retirada do portal FluFest

CENA RETIRADA DO FILME NISE DA SILVEIRA

CENA DO FILME CIDADE DE DEUS